وتحمل المكروه ممن خصني * منه الأذى من قاصي ومدان أين الأولى عبدوا الإله بزعمهم * وتمكنوا في اليمن والإيمان كي تسعدوني أو تكون ببلدة * من دونها خوف وبعد تداني فالموت أقرب من يحل بأرضنا * وإخاله من أقرب الجيران واللّه يعطيني بحسن طويتي * ما قد رجوت فلست بالخوّان ويهين أعدائي الأولى كفروا به * فبكفرهم بعدوا من الرضوان أقسمت لا فارقت من عاهدته * متبانئا للوعد حولا ثان حتى يجول الناس دون عشائر * أرجو بنصرتها صلاح الشان فإذا تلوّمت الجميع فلم أدع * للوم من سبب لمن يقلاني رغب المطي معربا لمسيره * نفسي ولست عن المسير بوان حتى أعود إلى محل حلّه * خير البرية من بني عدنان في حوزة العرب الكرام أولي النّهى * حرب الحماة ونعم من والاني للّه درّهم فما فارقتهم * عن بغضة علمت ولا بهوان لكن لصون عشيرتي من حربهم * ورجا الصلاح بهم فهم إخواني فإذا يفاوتني الرجاء ففيهم * عوض يسرّ الصدر من أحزان إني لأرجو أن أسرّ بقربهم * وبقرب ما فارقت من أوطاني ويبين عذري للبرية كلها * حتى يشيع بقاصي البلدان واللّه يعطيني بحسن طويتي * فوق الرجا وما رجائي بفان وقال في قصيدة عارض بها قول ابن عباد بن عياش الحارثي في غزاة نجران :